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无纺布袋的厂家

无纺布袋的厂家：

1、厦门市西恩帝包装有限公司致力于推广环保事业，除了采用可光降解的无纺布外，还积极推广优质的可循环使用的棉帆布、无纺布产品。

2、小津（上海）贸易有限公司成立于2011年2月，为小津产业株式会社的中国分公司。公司以在日本国内销售40多年的BEMCOT为中心，生产销售各类无纺布商品。

3、广州兴瑞包装制品有限公司是一家经炼15年之久，始终如一的布袋制品专业厂家。是一家集生产加销售产业链为一体的实力型企业。在广州有厂房面积6500平方米，月产量可生产产品500万件的能力。

4、常熟市依威无纺布制品公司是以无纺布包装袋的开发设计、定制加工为核心的生产型企业，依威定制加工的主要产品：精密仪器无纺布包装袋、电子产品无纺布包装袋、家用电器无纺布包装袋、汽车配件无纺布包装袋、卫浴五金件无纺布包装袋、西装服饰无纺布防尘袋等。

5、桐城市恒威塑业有限公司主要经营塑料广告袋、方便袋、市场袋、垃圾袋、印刷包装袋等一次性包装产品。公司前身桐城市恒威塑料制品厂创办于2010年，经过多年发展已初步走向正规，公司产品销往全国各地，现已在江苏、湖北、湖南、江西、安徽、重庆等地建立了长期合作客户。

为什么近年汉服文化备受推崇？汉服能算是正装吗？

下面就一起来看看我带来的正在复兴的汉服文化。

区分不同民族最显著的符号就是衣服了，孔子说“微管仲，吾将披发左衽矣”，就因为穿衣服的方式不同，成了华夏与蛮夷的区别。

但是，不得不说，作为中国主体民族的汉族却失去了自己的民族服饰。

随着传统文化的复兴，越来越多的年轻人开始了恢复汉服的努力。

不过，成效虽然显著，但遇到的阻力也不小。

11月27日，厦门有一对新人穿汉服照登记结婚，结果被民政局以不正式为由拒绝，理由是认为汉服是古代的，不可以穿这种不符合现代情况下的衣服，会让人觉得是艺术照，不够正规。

此事一出，引发网友热议：

“矫枉过正，人家只要不是浓妆，遮挡了面部主要特征，或者说修图严重完全看不出本人模样，为什么不让人家穿汉服?”

“中国人自己的传统服装，就一定比西装之类的不正式么?就一定比西方服装档次低么?我们整天说要提高文化自信，要发扬传统文化，可是连传统服装都不能接受?”

汉服：关乎礼节，岂能“不正式”

民政局以“不正式”理由拒绝新人穿汉服拍摄结婚照可以理解，因为印象中的“正装”是西服皮鞋领带。

中国的传统汉服衣冠，则是令他们感到陌生的“奇装异服”。

实际上，婚礼着本民族传统服饰，在世界各国大都被视为是一种庄重、肃穆、典雅的仪式，如现代日本人举行婚礼，无论是在神社还是佛像前举行，夫妇均穿传统和服以示庄重。

婚礼以外，日本的成人礼、葬礼、毕业礼、传统节日、宴会等众多礼仪活动，都会身穿端庄的和服参加。

甚至今年电视直播日本天皇的登基礼，作为国家层面的典仪，也是身穿传统衣冠参与礼仪活动，既无违和感也没有任何所谓“奇装异服”之说。

又如韩国的传统婚礼，保留了大量来自中国传统的内容，如纳采、纳币、奠雁、交拜、合卺(jǐn)等，其中新婚夫妇均穿着传统民族服装，新娘着绿衣红裳、绿圆衫、花冠，新郎着李朝时代九品圆领官服，戴乌纱幞头，取摄盛之意。

又如现代印度常见的传统婚礼，同样多见印度教礼仪的握手、戴线、绕走圣火，新娘穿传统沙丽，朱砂抹发缝，新郎穿传统民族服装，头戴**包头巾，脖戴茉莉花环。

而在欧美社会，现代中国人熟悉的婚礼，西装革履、白色婚纱本来就是他们的传统礼服，只不过近代以来舶入各国，喧宾夺主，反倒成了一些人心目中的“正装”，而本族传统衣冠则成了“奇装异服”。

当然，中国一些人对传统汉服有陌生感，也是可以理解的。

毕竟汉服衣冠从满清强制剃发易服，1683年最后一批穿汉衣冠人群——郑氏集团的被征服，到辛亥革命剪辫子，二百二十八年之间虽然也有章太炎、鲁迅等江南家族坚守的葬礼将者改换汉服的深衣、角巾入殓。

清朝末期身着汉服的越南官员

甚至吕思勉记载其乡邻秘密祖传一套明代汉服，嘱咐子孙在光复后穿上重见天日等坚守，但毕竟对更多的人来说，汉服已经很陌生。

因为“陌生”导致了被认为“不正式”，怎能不让人感到悲凉?

好在网友的热议中还有另外一种声音。

有网友说：“我的二代身份证就是汉服照，这如果不算‘标准证件照’，就没有什么能算证件照了。”

另有网友也证明：“我的身份证、港澳通行证、护照，都是束发穿汉服照的，那是公安部门。但到了民政部门就不那么守规矩了。”

如此看来，穿汉服的照片能否， *** 并没有一定之规，全凭 *** 部门工作人员的自我认知进行判断。

各级 *** 部门应该坚定文化自信，对“汉服”等传统服饰予以正确认识并给予合法身份，而具体到在结婚证照片这件事上，民政部门应该向公安部门学习。

汉服才是“高级定制”

《国家宝藏》里的汉服那一期，佟丽娅作为国宝绢衣彩绘木俑的守护人，曾身着汉服引发网友赞叹。

《经典咏流传》中毛晓彤一袭白衣翩翩起舞，一首《迢迢牵牛星》看得我们如痴如醉。

不得不说她们二人气质出众，但汉服却能让她们“脱俗”，那一瞬间她们彷佛“碧波仙子下凡尘。”

这么看来，能否驾驭汉服才是真正考验一个人气质的时候，汉服才是“高级定制”。

让我们穿越回1400年以前的唐朝长安。

长安，古丝绸之路的起点，这是一条时尚之路。

这条路上仅仅局限于丝绸等产品的东方时尚，从这里走向中亚、走向欧洲，而西方的各种时尚元素也通过这条时尚之路汇聚长安，中西融合碰撞出新的时尚火花。

在敦煌壁画中的唐侍女图中，侍女身后的一棵树上挂着一个唐朝提包，这个提包不论从款型还是图文，都与当今世界最时尚的品牌女包形似神似。

于是有人感叹：“我们的唐人先祖早在一千多年前就引领了今天的时尚风潮。”

圣洛朗说：“美没有性别，人才有。”

他一手打造了喇叭裤、套头毛衣、无袖汗衫、嬉皮装、长统靴、中性服装、透明装等新潮元素，被认为是反叛权威，惊世骇俗。

但是在唐朝，爱好时尚的妇女们早已衣着大胆开放,求新求异,喜着袒领装、胡服和男装,绚丽缤纷又新颖浪漫。

相比较之下，同一时期的欧洲还处在“黑暗的中世纪”，时尚还未萌芽。

基督教教义鄙视钱财，反对豪华，所以中世纪下层民众的服装以简洁朴素为尚，妇女不事打扮，把珠宝捐给教会，常服只以白色的肥大长衣和连袖外套为主，颜色、式样都很单调，多为黑白灰三色。

当时，唯有拜占廷帝国成为了欧洲的时尚中心。

而拜占庭帝国的时尚，其实也是来自东方，他们通过丝绸之路从中国大量进口原丝和普通丝织物，然后再重新加工染整，制造华丽的服饰，无论色彩、原料还是图案都带有浓厚的东方色彩。

由此可见，在当时的世界，长安不仅是时尚之都，也是世界时尚的中心，其影响力放在今天，可谓是超过四大时尚之都总和。

可以说，中国古代服饰代表着最高的审美，影响了全世界，这种传统一直延续到了现在。

如今很多外国设计师都喜欢使用中国元素，比如2013年时装周上LEONARD的中国刺绣，Tsumori Chisato的扇形刺绣包。

设计师Henny van Nistelrooy最近的新品设计YIFU(衣服)系列，就把汉服元素创造性得与家居设计结合起来，青花瓷、刺绣、泼墨各种元素映入人得眼帘，美不胜收。

这个潮流也证明了汉服引领时尚，到因历史原因被废除，终于在当代有了复兴。

汉服在当代复兴的意义

汉服首先是一件美丽的衣裳，它衬托出了中国的性格，穿出了中国人的特性。

作为一件传承几千年的服饰系统，汉服又不仅仅是一件衣裳，更是我们文化生活中必不可少的部分。

说汉服是我们中国的名片，一点也不为过。“华夏复兴，衣冠先行，始于衣冠，博于达远”!

伴随着改革开放成长起来的80后、90后与00后，已不再像上世纪八十年代的年轻人那样热衷于西方文化、崇洋 *** 。

而是具有浓烈的传统文化情结和强烈的主体民族意识，对于民族文化表现出更强的文化自信和民族认同，因而也自觉地以复兴中华传统文化为己任。

这是他们成为汉服运动倡导参与群体的骨干的主要原因。

在他们眼中，只有中华传统文化才能在西方思潮泛滥的今天承担起扭转华夏命运的历史使命，而传统华服就是续接那被斩断文明的纽带。

汉服复兴，复兴的不只是一件衣裳，而是一份从容。

国力的强盛和年轻人的努力，在复兴汉服的同时，中国必能重现“衣冠上国”、“礼仪之邦”的风采。

希望在这一背景下，我们整个社会都能走出文化虚无的阴霾。西装革履、白色婚纱固然可以穿戴，但不必将其视为独一无二的正装，而传统汉服衣冠，则更不能再被视为“奇装异服”!

欧洲有哪些经典的品牌

服装： 1香奈儿 CHANEL香奈儿的创始人Gabrielle Channel，她出生于法国一个穷苦的家庭，母亲早逝，父亲是个流浪汉，留下她与姐姐在修道院的孤儿院相依为命。后来，Gabrielle认识了一位家产雄厚、外表出众的年轻伯爵军官，成为一位离径叛道的山茶花夫人，是当时女性主义启蒙的重要起源。1912年她在法国开了一间小小的服装沙龙，逐渐发展成为迄今不衰的香奈儿王国。香奈儿最著名的服装设计是黑色小礼服，香奈儿认为她的划时代的服装应有前卫的香水搭配，1921年，著名的香奈儿五号产生，一举成功地进军香水世界。 [left] 夏奈尔是一个有80多年经历的著名品牌，夏奈尔时装永远有着高雅、简洁、精美的风格，她善于突破传统，早40年代就成功地将“五花大绑”的女装推向简单、舒适，这也许就是最早的现代休闲服。夏奈尔最了解女人，夏奈尔的产品种类繁多，每个女人在夏奈尔的世界里总能找到合适自己的东西，在欧美上流女性社会中甚至流传着一句话“当你找不到合适的服装时，就穿夏奈尔套装”。 公司简介： 创始人Gabrielle Chanel 夏奈尔于1913年在法国巴黎创立夏奈尔，夏奈尔的产品种类繁多，有服装、珠宝饰品、配件、化妆品、香水，每一种产品都闻名遐迩，特别是她的香水与时装。 2 威尔丹顿 Verdunton(威尔丹顿)品牌史源于浪漫之都英国伦敦，19世纪中叶；始于伦敦市一名让创意充满头脑的年轻裁缝，因继承祖业在伦敦最古老的“ Jermyn St.”( 杰明街 ) 经营一家服装店铺；专门为名流、豪门设计定制各式高级西装、礼服。因世袭工艺精湛，品质优良在当地颇负盛名。这就是“Verdunton”品牌创始人首席设计师“Taylor.VdTon先生”随着时间积累“Verdunton”知名度不断的提高；店铺也逐步发展成连锁经营，产品也逐渐多元化。品牌于1952年在伦敦发布了第一场“Verdunton”时装新闻发布会，将高贵、典雅、时尚融于一体。一举博得当地名流、富绅的追崇！引发了；“报纸”“时尚周刊”等媒体的广为报导。此后加盟连锁店的快速扩张“Verdunton”已初具规模化，规范化。同年获得英国时装理事会“时尚创意奖”与“男设计师奖”成功的经营模式吸引了许多服装设计名师的加盟，无疑使“Verdunton”品牌知名度更加广为传播！奠定了在欧洲时装名品的地位。品牌于公元2OOO年登陆中国，在美丽而富饶的厦门建立了威尔丹顿（中国）服饰有限公司，与英国时装名师“JNlin”携手致力打造“Verdunton”品牌商务系列；引用高品质的面料配之最先进的工艺，与独树一帜的产品风格；让品牌发展路线充满活力！品牌风格秉承了欧洲贵族之高贵传统，亦度假休闲之典雅。在中国区赢得了众多高品味人士的喜爱。 Verdunton威尔丹顿品牌：商务男装订位于，25-45岁中高档的消费群体；产品设计风格突出高贵、典雅、时尚的设计理念。面料采用：毛、麻、丝、棉、锦纶、菜卡、皮革等天然面料，品种多元化；进口面料均通过国际检验标准，PH值与人体的肌肤相吻合；令您穿着舒适自然。经典西服套装系列完全贴身的裁剪；让您完整体现S形身裁的风采，以及优雅的商务休闲装系列；从容萧洒，让您感受到“Verdunton”独树一织的时装理念。时尚的产品风格演绎了正式与随意场合的穿着风范。色彩系列与国际流行趋势同步演义；包含前卫的幼杏色、鱼水蓝、明**等各种色系、多重色彩揉合而成，在各种商务活动与休闲场合中风采尽现，彰显“Verdunton”品牌魅力。首席设计师“Jnlin”设计元素；“在乎心态而非年龄”从优雅,简约中体现自然与现代都市时尚，融合英国传统之高贵、典雅与精良工艺，给人们带来舒适、大气、自然健康的穿着感受。品牌系列有：西服套装、休闲装、风衣、皮装、尼克服、棉服、衬衫、毛衣、T恤、裤子、皮具、皮鞋、领带、袜子等男士商务系列。 3 Dior 创始人：ChristianDior克里斯汀·迪奥 注册地：法国巴黎（1946年） 设计师： 1946年-1957年，克里斯汀·迪奥 1957年-1960年,YvesSaintLaurent（伊夫·圣罗兰） 1960年-1989年,MarcBohan(马克·博昂) 1989年-1996年,GianfrancoFerre(詹弗兰科·费雷) 1996年以后,JohnGalliano(约翰·加利亚诺) 品牌线： ChristianDior克里斯汀·迪奥：高级女装、高级成衣品类：高级女装、高级成衣、针织服装、内衣、香水、化妆品、珠宝、配件等 品牌识别： Dior服装与其他名牌做法不同，它从不将任何“CD”或“Dior”等明显的标志放在衣服上，而衣标上ChristianDiorParis的字样，则是其唯一的辨识方法。 1.CD：这个缩写常出现在Dior的配件上，像是皮带、皮夹的扣环，或是眼镜镜架的侧面。 2.Dior：挂在提环上，以DIOR四个字素养串成的钥匙圈，是“LadyDior”皮包最明显的标志，后来几乎成为Dior的另一个明显记号。 3.钻石格纹：这个Dior专用的钻石切面一般的格纹，较少出现在服装上，只有在Dior的皮件上，才会明显见到。相关资料：迪奥的设计，注重的是服装的女性造型线条而并非色彩。 Dior自己曾经说过：“香水是一扇通往全新世界的大门，所以我选择制造香水，哪怕你仅在香水瓶旁边逗留一会，你便能感受到我的设计魅力，我所打扮的每一位女性都散发出朦胧诱人的雅性，香水是女性个性不可或缺的补充，只有它才能点缀我的衣裳，让它更加完美，它和时装一起使得女人们风情万种。” 是Dior让黑色成为了一种流行的颜色，在他的设计中他将女性独特的魅力表现得淋漓尽致。人们开始相信一个高雅女人一天该换四套不同的衣裳，而时装几乎是人们的第二肌肤。Dior设计的衣裳永远是时装，永远存在着价值。他所设计的晚装豪华、奢侈，在传说和创意、古典和现代，每一次的时装展中，晚礼服系列总是让人们屏息凝神，惊诧不已。迪奥还是第一个以注册商标确立“品牌”概念，把法国高级时装业从传统家庭式作业引向现代企业化操作的设计师。他以品牌为旗帜，以法国式的高雅和品味为准则，坚持华贵、优质的品牌路线，运作着一个庞大的时装王国。 CD继承着法国高级女装的传统，始终保持高级华丽的设计路线，迎合上流社会成熟女性的审美品味，象征着法国时装文化的最高精神。 50多年过去了，Christian Dior这个名字依然引领着世界的流行时尚。然而在这些辉煌的业绩后面，我们所看到的是一个活生生的Dior，他充满着深情，极为害羞，又极为幽默，他便是永远的Christian Dior。 4 乔氏·阿玛尼 乔氏·阿玛尼 品牌介绍： 乔治·阿玛尼现在已是在美国销量最大的欧洲设计师品牌，他以使用新型面料及优良制作而闻名。就设计风格而言，它们既不潮流亦非传统，而是二者之间很好的结合，其服装似乎很少与时髦两字有关。他的主打品牌乔治·阿玛妮(Giorgio Armani)针对富有阶层，玛尼(Mani)、爱姆普里奥阿马尼(Emporio Armani)、阿玛尼牛仔(Armani Jeans)针对普通消费者。 创始人:Giorgio Armani乔治·阿玛尼 设计师小档案：1934年出生于意大利，1952年-1953年学习医药及摄影专业1954年-1960年为La Rinascente(拉瑞那斯堪特)百货店的橱窗设计师及打样师。1960年-1970年为Nino Cerruti(切瑞蒂)的男装设计师1970年-1974年为自由设计师。 品牌识别：Giorgio Armani服装系列分成主要的两大部分，而其布标的颜色，则是分辨这两大系列的唯一技巧。 ①Giorgio Armani Boronuovo：包括男女服装，属于较正式路线，布标是“黑底白字”。 ②Giorgio Armani Collezioni：一样包括男女装，是适合一般场合穿着的服装，普罗大众较能接受的设计路线，布标则为白底黑字。至于，Giorgio Armani的副牌有很多是以“老鹰”作为标志的Emporio Armani男女装。 相关资料：作为二十世纪八十年代意大利时装设计走向世界的拓荒者，乔治?阿玛尼，其撑旗的系列品牌风格明显，经营成功，具有世界性的名望和影响。阿玛尼系列品牌紧紧抓住国际潮流，创造出富有审美情趣的男装、女装；同时以使用新型面料及优良制作而闻名。就设计风格而言，它们既不潮流亦非传统，而是二者之间很好的结合，其服装似乎很少与时髦两字有关。事实上，在每个季节，它们都有一些适当的可理解的修改，全然不顾那些足以影响一个设计师设计风格的时尚变化，因为设计师阿玛尼相信服装的质量更甚于款式更新。他的系列品牌都定位在柔和、非结构性款式，玩弄一些层次及色彩，经常调整比例。 公司介绍：以设计师的名字最先注册的乔治?阿玛尼品牌，现在已是在美国销量最大的欧洲设计师品牌，这一品牌的服装充分展示了设计师的天材和设计的个性风格，尽管该品牌服装拥有范围广泛的服装功能，但是弹性、适应性似乎不被看重。事实上，这些服装都拥有豪华的高品质的面料。阿玛尼的服装每件都是精品，具有广泛的可配套性，这使得单品组合成了它的又一风格特性。衣装尽管昂贵，但都有着独特的魅力而不是那种过分的夸张。 5 路易威登 品牌的诞生 一百五十年前，路易威登始创行李箱，由于预见到摩登时代旅游风潮的兴起，路易威登特别设计出一系列行李箱和旅行皮件，以迎合当时的崭新潮流。及后路易威登的后人继承了他的精湛技术，奠定了由十九世纪中叶直至今日迈向第三个千禧年的路易威登王国，在这段漫长的辉煌岁月里，路易威登深得不少尊贵顾客的追捧和爱戴。今日，路易威登的一贯冒险开创精神已经伸延至国际视野的范畴上，同时更在时装界上发掘和开拓全新的领域，声名显赫的路易威登，已经随着名望跃升而演变为一个社会现象。 人生如旅途，尤其用以形容当年摩登时代的旅游风潮更为贴切。流动性、好奇心、无所不在和速度感是当时男女忙于享受品味生活的四个推动力，这个源于十九世纪中叶的现象，成为了基本的社会改革。路易威登与以他名字命名的公司，迅速在如此的背景下作出一项划时代的创举。 “当感觉转变，新观念便会涌现：所以旅游亦应运而生。”行李是每个旅行者不可或缺的必需品，即使只属有识之士的专利，有时候一个小巧的行李箱可以令想象力驰骋，而无穷的幻想往往是前往他方旅游的重要因素。路易威登王国的一百五十年发展，以简单而能唤起回忆的设计，打破隔阂，谓之梦想的隔阂更为贴切，鼓动了

爱马仕的发展史

Hermes，法国时尚品牌，早年以制造高级马具闻名于法国巴黎，及后推出的箱包、服装、丝巾、香水、珐琅，饰品及家居用品，令品牌更全面多样化。hermes也是古希腊人对水星的称呼。 目录[隐藏] 品牌简介 品牌价值 历史发展 品牌现状 Hermès中国 Hermès 在中国 希腊神话中的的Hermes（赫尔墨斯) LOGO的文化意义 Hermes 2010秋冬女式包袋系列 品牌简介 品牌价值 历史发展 品牌现状 Hermès中国 Hermès 在中国 希腊神话中的的Hermes（赫尔墨斯) LOGO的文化意义 Hermes 2010秋冬女式包袋系列 [编辑本段]品牌简介 Hermès(爱马仕)早年以制造高级马具闻名于法国巴黎，及后推出的箱包、服装、丝巾、香水、珐琅 爱马仕饰品及家居用品，令品牌更全面多样化。 让所有的产品至精至美、无可挑剔，是Hermès的一贯宗旨。Hermès拥有的14个系列产品，包括皮具、箱包、丝巾、男女服装系列、香水、手表等，大多数都是手工精心制作的，无怪乎有人称Hermès的产品为思想深邃、品位高尚、内涵丰富、工艺精湛的艺术品。Hermès精品让世人重返传统优雅的怀抱。 Hermès品牌形象建立于其一贯的高档、高质原则和独特的法兰西轻松风格，在此基础上融入流行因素，这正是产品永具魅力的原因。保持经典和高质，将一流工艺的制作、耐久实用的性能与简洁大方和优雅精美相结合，Hermès不但是身份、地位的象征，而且也被誉为能够让你一生永不落伍的时尚之物。 创立于1837年的Hermès以制造高级马具起家，从20世纪初开始涉足高级服装业，上世纪五六十年代起陆续推出香水、西服、鞋饰、瓷器等产品，成为全方位横跨生活的品位代表。坚持自我、不随波逐流的Hermès多年来一直保持着简约自然的风格，“追求真我，回归自然”是Hermès设计的目的，让所有的产品至精至美、无可挑剔是Hermès的一贯宗旨。Hermès品牌所有的产品都选用最上乘的高级材料，注重工艺装饰，细节精巧，以其优良的质量赢得了良好的信誉。 [编辑本段]品牌价值 品牌价值：57亿美元 品牌销售额：25亿美元 173年来，爱马仕最著名的莫过于Birkin包的等待名单。现在，该公司正在致力于通过扩大消费者基础实现增长，并于今年2月在纽约开了第一家男装定制店。 [编辑本段]历史发展 追溯回1837年，生于德国（1801年），原籍法国的Thierry HERMES，创始了他的马具制造公司，他的首宗生意即是为马匹制造项圈！为了让马匹能配戴最贴颈的项圈，Thierry HERMES耗费了大量的时间和心血，一丝不茍，终于在1867年的世界皮革展览中获得一等业务奖章，也由此奠定并开展他在马具皮革等系列的坚固基础。然而，这个由马具制造做出发的家族企业，在汽车的问世之时有了极大的变化，在第三代Charles-Emile HERMES的操控下，爱马仕（Hermes）不但没有濒临淘汰的命运，反而推出皮件系列和「马鞍针步」的行李箱，创造了爱马仕精神的崭新风格，使爱马仕事业经历有如脱胎换骨般的成长，并确立了爱马仕独树一帜的风格。 1920年代，爱马仕（Hermès）的发展路线也积极拓展至手提袋、旅行袋、手套、皮带、珠宝、笔记本，以及手表、烟灰缸、丝巾等。甚至在第五代Robert DUMAS的接掌后，更陆续 hermes 香水推出了香水、领带、西装、鞋饰、沐浴巾、瓷器、珠宝、男女服饰、手表和桌饰系列等新商品，让爱马仕（Hermès）真正成为横跨全生活方位的品味代表。如今的爱马仕（Hermès）集团分为三个体系，即Hermès Sellier（皮革用品）、La Montre Hermès（手表）及Hermès Parfums（香水）；在全球拥有186家专卖店、56个零售专柜，为了维持一贯保有的爱马仕品味与形象，所有产品的设计制作、对每家专卖店的格局设计，连陈列柜都是在法国原厂订制，才空运至各地，期望保持的是百年历史的坚持。 [编辑本段]品牌现状 目前的爱马仕 [1] （Hermès）集团，总部坐落于著名的福宝大道24号，负责人则是Jean-Louis Dumas-HERMES杜迈爱马仕。其中的女装总设计师是Martin Margiela(已离任)，这位自1998年秋冬开始加入爱马仕家族的比利时籍设计师，以一向低调的风格作风与追求精致完美的创意，让爱马仕（Hermès）女装保有爱马仕（Hermès）集团依旧的优雅，没有多馀的设计，却彰显服饰的气质，同时展现衣服的机能性与高度的舒适性，是当今持续让爱马仕（Hermès）掳获人心的重要人物。 让所有的产品至精至美、无可挑剔，是爱马仕的一贯宗旨。目前爱马仕拥有14个系列产品，包括皮具、箱包、丝巾、男女服装系列、香水、手表等，大多数产品都是手工精心制作的，无怪乎有人称爱马仕的产品为思想深邃、品位高尚、内涵丰富、工艺精湛的艺术品。这些爱马仕精品，通过其散布于世界20多个国家和地区的200多家专卖店，融进快节奏的现代生活中，让世人重返传统优雅的怀抱。历经了160多年的风雨沧桑，爱马仕家族经过几代人的共同努力使其品牌生名远扬。早在20世纪来临之时，爱马仕就已成为法国式奢华消费品的典型代表。20世纪20年代，创立者蒂埃利。爱马仕之孙埃米尔曾这样评价爱马仕品牌：“皮革制品造就运动和优雅之极的传统。”爱马仕只是巴黎城中的一家专门为马车制作各种配套的精致装饰的马具店，在1885年年举行的巴黎展览会上，爱马仕获得了此类产品的一等奖。此后，爱马仕之子埃米尔。查尔斯再建专卖店，生产销售马鞍等物品，并开始零售业务。随着汽车等交通工具的出现和发展，爱马仕开始转产，将其精湛的制作工艺运用于其他产品的生产之中，如钱夹、旅行包、手提包、手表带，以及一些体育运动如高尔夫球、马球、打猎等所需的辅助用具，也设计制作高档的运动服装。爱马仕品牌所有的产品都选用最上乘的高级材料，注重工艺装饰，细节精巧，以其优良的质量赢得了良好的信誉。在爱马仕的历史上，又一起轰动一时的新闻时间，是其在1920年为威尔士王子设计的拉链式高尔夫夹克衫，成为20世纪最早的皮革服装成功设计。爱马仕的第四代继承人让·盖朗和萝伯特·迪马，在其皮革制品的基础之上，又开发了香水、头贴等新品类，到本世纪60年代，不断发展壮大的爱马仕公司又有了各类时装及香水等产品。1970年，爱马仕还只是一个纯手工业的家庭工厂，但15年后，它已发展成为制作高级精品的超级跨国公司，营业额扩大了5倍，如今，爱马仕公司的规模还在不断扩大。1992年的营业额达到25亿法郎（约值人民币37.2525亿元，纯利润为1.76亿法郎。). [编辑本段]Hermès中国 Hermès中国 公司名称：爱马仕(上海)商贸有限公司 公司地址：中国上海南京西路1266号恒隆广场1期1709室 [编辑本段]Hermès 在中国 北京：王府半岛，国贸商城，银泰中心，首都国际机场 上海：恒隆广场，上海国际金融中心，虹桥机场T2，（淮海路爱马仕之家 即将开幕） 杭州: 杭州大厦，湖滨国际 深圳：万象城 成都：美美川信 大连：时代广场，大连国际机场 青岛: 海信广场 广州：丽柏广场 天津: 伊势丹 哈尔滨：麦凯乐 南京：（德基广场 即将开幕） 苏州：（美罗商城 即将开幕） 无锡：商业大厦 昆明：金鹰购物中心 厦门：（磐基中心 即将开幕） 太原：（华宇购物中心 即将开幕） [编辑本段]希腊神话中的的Hermes（赫尔墨斯) 赫耳墨斯（ρμη，Hermês／Hermes ）：信使、畜牧、商业、偷窃、交通、旅行、体育与运动之神，大神宙斯（Zeus）与神女玛亚（Maea）之子。 赫耳墨斯出生于阿耳卡狄亚地区（Arcadia）的库勒涅山（Cyllene）的山洞中，不久就爬出摇篮，偷走了射神阿波罗（Apollo）的50头神牛。他在牛蹄和自己的脚上都捆上树枝和树叶，然后赶着牛群倒走，混淆了牛群的踪迹和去向。赫耳墨斯烧烤两头最肥的牛，分成12等份，献给奥林帕斯圣山十二主神（Olympians），自己也吃了其中一份。因此赫耳墨斯很早就成为小偷们崇拜的神祗。他回到山洞时，又杀一只大乌龟，用龟壳做了一把弦琴。后来他把弦琴送给了阿波罗，作为偷牛的抵偿。 赫耳墨斯的形象为精力充沛的青年，头戴宽边帽（petasus），身披短斗篷（chlamys），手持双蛇杖（kerykeion），腰系钱币袋，脚穿有翼鞋（pteroeis pedila）。 赫耳墨斯是宙斯最忠实的差使，为宙斯传达消息，并完成他交待各种任务。赫耳墨斯不但行动敏捷，而且多才多艺，他发明了字母、天文学和数学。除弦琴外，他还制造了短笛。 在罗马，赫耳墨斯被称作墨耳枯里乌斯（Mercurius）。 [编辑本段]LOGO的文化意义 1.马车图案：这是HERMES从经营马具开始的悠久历史与精致品质的传统象征。 2. H字型：对于现在夸张的LOGO名牌流行风，HERMES也不那么含蓄了。所以才有“H”字型在近一二年的产品上经常出现。除了HERMES“H-our优雅时分”手表系列的镜面造型之外，在它的男女拖鞋上也可以看到。 3. HERMES签名：在HERMES 的皮件或者金属配饰上可以看到。下面通常有一行PARIS的小字。十大奢侈品LOGO之--SALVATORE FERRAGAMO菲拉格幕

红帮文化的红帮发展

19世纪末期，奉化民间中流传“三把刀”，即裁缝、厨工、理发。当时许多奉化人为谋生，纷纷离乡背井外出寻找活路。奉化剡江、金溪两岸的江口、王溆浦、前江、南渡一带以裁缝营生者最多。他们三五成群，或单门独户用一把剪刀、一把市尺、一柄烫斗及针线粉团打上包袱，历尽艰辛向外闯荡，大都流向沿海一带城市如宁波、上海、南京、青岛、天津、哈尔滨，有的还转向朝鲜、日本、香港及东南亚等地，为人裁布缝衣。

鸦片战争后，外国列强企图瓜分中国，与清政府签订了一系列不平等条约，于是，诸多大使馆、领事馆、租界、商埠、办事处、洋行等海外的机构或团体亦应时而生，自然牵涉到这些外国人的衣着问题。于是，一些外出谋生而头脑灵活的本帮裁缝，便不做原来的长袍、马褂、对襟衣了，开始做起西服来。且生意不错，渐渐发迹。当时凡替外国人（俗称红毛人）做西服的那些赶时髦的裁缝，便是红帮裁缝。

江口前江村的江良通、王溆浦村的王睿谟曾相继东渡扶桑，见习西装裁缝，掌握了制作西装技艺，1896年后，他们先后在上海开设了“和昌号”和“王兴昌”洋服店，这是奉化裁缝在中国最早开办的西服店，他们传子带徒，逐渐形成了松散的“红帮裁缝”团体。奉化裁缝的特色在制作质量上很讲究精工细作，又有一套裁剪、缝制、因人而异的过硬本领，很受时人赏识。1904年王睿谟化三天三夜时间用手工飞针走线为我国著名的资产阶级革命家徐锡麟缝制一套西装，成为我国服装界的一个创举；1916年慕名来到王才运开办的“荣昌祥”西服店，要求以士官服为基样，改制成直翻领，四贴袋，五粒扣的新式服装，王才运操刀裁剪制作，不上三天就完成，孙先生非常满意，被后人称为“中山装”，誉为“国服”。“红帮裁缝”因手艺精湛而走红，名噪天下，不仅创造了中国服装史上的三个第一，还造就了一大批西服制作的优秀人才。“红帮裁缝”为了扩大门庭，不断从奉化乡里招去同族同乡以及周边乡村子弟收为徒弟，当时“荣昌祥呢绒西服号”最盛时职工多达100余人。南京路共有八家西服店，其中七家为奉化人所开，在上海奉化籍西装店就有100多家。“红帮裁缝”开设的西服号，大都前店后作坊，工贸合一，主营西装，兼营衬衫、领带和各类鞋帽，形成服饰系列，这是“红帮裁缝”经营的特色。

王才运先生出身贫苦，素有反帝爱国之情。他积极参加“五四”运动，领导“五卅”商界罢工。1925年的“五卅”惨案就发生在“荣昌祥”店面附近，王才运先生目睹帝国主义对中国工人、学生的，立誓抵制外货，拒绝与外国人经商。而当时制作西服的呢绒面料都是进口的，做西装大多又得与外国人打交道，王才运先生为实现不卖不买洋货的诺言，毅然弃商归里，把“荣昌祥”交给他的得意门生、外甥女婿王宏卿经营。并把多年苦心营织起来的资金，以分红形式，赐给追随他多年的门生。

他的门生得此厚资，纷纷自立门户，开设西服店。

先后离开“荣昌祥”开厂开店的奉化人有：

王才兴、王和兴兄弟于南京路807号开设王兴昌呢绒西服号。

王来富于南京路815号开设王荣康呢绒西服号。

王辅庆于南京路791号开设王顺泰呢绒西服号。

王廉方于南京路781号开设裕昌祥呢绒西服号。

王士东、周永升于南京路775号合资开设汇利呢绒西服号。

王正甫、王介甫兄弟于广西北路346号开设洽昌祥西服号。

王继陶于静安寺路（今南京西路）429号开设汇丰西服号。

孙永良于贵州路开设顺泰祥西服号。

王增表开设开林西服店。

王丰莱开设王荣康西服店于重庆路。

王飏庆开设中华皮鞋股份有限公司于南京路、河南路东首。

周毓字开设华东皮鞋店于南京路777号。

于是，20世纪30年代至40年代，南京路上蓬勃发展的西服业，几乎被王才运的亲族和门生所垄断。一时间，上海南京路成了奉化西服业一条街。这些企业大部分成为上海的名牌商店，对南京路上的繁荣，中国西服业的发展，产生了巨大的影响。至此，“红帮裁缝”已完全形成。

“荣昌祥”自王宏卿接手后，悉心改良经营管理，开拓了团体制作业务，如承接铁路员工号衣，航空军校制服，发展军服、雨衣等业务，并扩大呢绒批发，使“荣昌祥”更加兴旺发达，全盛时资产达50万元之巨，在众多师兄弟的竞争中仍为上海西服业之冠。

“红帮裁缝”在上海成名后，随着上海西服业的兴盛和店铺、技师的饱和，“红帮裁缝”便向外开拓生存空间，他们有的北上东三省，南下厦门港台，有的西进中原武汉；有的还跨出国门，远涉重洋，到北美、欧洲、日本、东南亚等地开创基业，施展才华，他们的足迹遍布北京、南京、重庆、青岛、大连、广州、厦门、海参威等地。目前，在港、澳、台地区和国外，尚存许多“荣昌祥”的第二代、第三代门生。比如香港陈才荣开设的“益昌公司”，王定海开设的呢绒服装公司等等，均颇有影响力。 从而把祖国的服装文化，深深地融注到西方世界。

“红帮裁缝”谋业各地都有不少建树，事业成功都不忘造福桑梓。他们爱国爱乡，急公好义，资助公益，兴办慈善，泽被故里。如王溆浦村王才运、前江村的江辅臣等。王才运在上海被称为“模范商人”，他是一位爱国的“红帮裁缝”代表。他在租界内最早发起成立商界联合会，并任第一届会长。他积极支持“五四”运动，为维护租界内中国人合法地位与应有权利进行斗争，带头抵制洋货，提倡国货，是实业救国运动的倡导者。他乐善好施，出巨资在家乡王溆浦兴办各种公益事业，如出资修筑乡里最大的水利设施——外婆石契，疏浚溆浦河，建造“寿通桥”，助田100亩作为溆浦学校田，供贫寒子弟免费读书，还出资筹建了“奉化孤儿院”等等。江辅臣是江良通之子，在上海发达后，在家乡助田123亩，助银16000元建造了远近闻名的“锦沙学堂”；还建桥、修路，捐助平安会等，为四邻八姓传为佳话。

第一、二代“红帮裁缝”以一把剪刀，剪出了奉化人缤纷多彩的人生世界，开创了中国民族服饰文化先河，他们是中国服装界的骄傲。 第一、二代红帮裁缝为中国服装行业树立了丰碑。解放后第三、四代红帮传人承传了红帮精髓而胜于红帮。

第三代红帮传人余元芳是奉化白杜人，解放前从师于上海王才运门下，从小练就“红帮裁缝”工艺三大绝技“目测量衣”、“抽丝补调”、“特型矫正”。解放初在上海开设“波纬西服店”，为上海第一任市长陈毅做了新中国第一套西服，后经陈毅市长推荐，将余元芳和他的“波纬”调迁北京，改为“红都服装公司”，先后为许多外国元首、驻华领馆人员和共和国许多党和国家***制作服装，被誉为“服装国师”和“西服国手”。许多外国来宾称赞他做的西服比英国牛津的还好。他为柬埔寨元首西哈努克及其妻子，王子“目测量身”做的西装非常合身，亲王惊叹余元芳是“他见到过的最好的服装大师”，还特地把一只镂花银盒子送给余元芳作为纪念，传为佳话。余元芳作为“红帮”在新中国的代表和领头雁，为祖国的服装文化辛勤耕耘作出了卓越贡献。几十年当中，他带出了一批批技艺高超的徒弟，这些徒弟经过再传，把“红帮”技艺融会到中华服饰文化大海，使红帮服饰文化发扬光大。第三代的红帮传人又为中国服装行业树起了第二座丰碑。

榆林村人陈志康，继余元芳之后，续任北京红都服装店经理。他领导“红都”师傅专为中央首长、外国要人和驻外使节定制西服。他本人手艺高超，1976年9月9日，主席逝世，国家警卫局要“红都”赶制一套为主席最后穿着的中山装。他立即率服装师研究，由于已不能量体制衣，所以只好找来旧衣参考，并用目测法制成。如今，毛主席躺在纪念堂里穿着的一套银灰色中山装，就是陈志康等人的杰作。李鹏出任总理后，他的衣服基本上由陈志康一人包揽。柬埔寨西哈努克亲王一家，也曾找陈志康制衣，建立了一定的感情。莫尼克皇后生日，西克努克特地打电话请陈志康参加生日宴会。

精湛的传统工艺，使“红帮”日益焕发光彩。党的十一届三中全会以后，在“红帮”的故乡，勃发了服装工业的青春。凭着历史的渊源和奉化裁缝的技术优势，奉化市相继办起了西装、时装、羊毛衫、针织、衬衫、羊绒服装、裘皮服装等诸多颇具规模企业，至今全市有服装企业200多家，从事服装业人员占全市从业人口的四分之一，服装产值占全市工业产值的四分之一。

新生代的红帮传人不仅仅守成，而且大胆创新，把红帮的传统工艺和现代技术结合，东方文化与西方文化相交融，使“红帮”的故乡日益显示出强大的生命力。1991年罗蒙西服以“用料讲究、款式潇洒、线条明朗、造型优美、风格独特、漏验率为零”称雄西服业。法国前总统看到中国官员和人民大会堂工作人员所穿服装款式新颖，色泽宜人，从质地到工艺都是世界一流，误以为这些服装都是从国外进口的，当得知这些服装均是奉化服装厂生产的，密特朗总统顿时赞不绝口，连称“这是真正东方艺术，真正东方艺术”。

随着改革开放的深入，奉化的服装企业不断向高标准、高质量、高档次迈进，特别在近几年来，罗蒙、爱伊美等服装企业相继引进了世界一流先进设备和成套智能化生产流水线，并革新工艺，2000年罗蒙成功研制了“绿色环保型无粘合衬西服”被法国科技质量监督评价委员会推荐为“高质量科技产品”，并被列为“欧盟市场销售目录”，打开了通向欧盟市场的大门。目前一个更高层次的集团型、系列化、多元化、信息化、名牌化、个性化、国际化格局正在奉化形成。奉化服装在全国服装行业中已占有重要地位，她已拥有超一流的大型集团公司，拥有“中国驰名商标”企业，拥有“中国名牌”称号企业，其中罗蒙集团是“中国最大经营规模企业”、“中国最高利税企业”“中国最大出口创汇企业”。罗蒙品牌全国市场综合占有率雄踞中国服装业名牌企业的第二位。而且罗蒙以自己的品牌进入了欧洲和美国市场，开创了以民族品牌融入世界名牌服装之林的先河，这又是奉化人的骄傲。

红帮文化已不再仅仅是红帮人的文化，而成为奉化人的宝贵精神财富，这种精神在不断的延伸。其中第四、五代红帮传人的代表盛军海、盛静生、傅志存等的成功业绩就是最好的诠释。红帮文化已成为中国民间服装艺术的一种象征，它是“真正的东方艺术”，它又在不断的升华。

红帮作为一个服装流派，是一种产业型集团，她长期以师徒传授关系，确实推进了民族服装事业的发展，但她又以新的传承形式扩大生存空间，代代相传延绵永恒。红帮以她精湛传统技艺，立足生存求得发展，以敢于争先的创新精神创造明天的领先。红帮以她丰富的民族内涵的浓浓情商，情系天下，服务大众，回报社会，对人类文明不断再创造。

文化的盛兴，被称之为繁荣，世代的铭记被称之为永恒。盛兴百年的红帮服饰文化，她将使奉化的服装业乃至中国的服装业恒而久之。